Origem: o caminho é uma encruzilhada
Os registros mais aceitos situam a fundação oficial da Umbanda em 15 de novembro de 1908, em Niterói (RJ). Naquela tarde, o jovem médium Zélio Fernandino de Moraes, então com 17 anos, deu passagem ao Caboclo das Sete Encruzilhadas durante uma sessão kardecista. O Caboclo anunciou um culto “onde pretos-velhos e caboclos trabalhariam pela caridade, sem discriminação alguma”.
Por essa leitura, a Umbanda nasce com traços próprios: vestes brancas, atendimento gratuito, nenhum sacrifício animal, uso contido dos atabaques e diálogo forte com o Evangelho.
Raízes muito antes de 1908
A mesma história tem vozes que contestam a ideia de um fundador único. Pesquisas descrevem terreiros chamados de “umbanda” ou “cabula” já no século XIX, nos subúrbios cariocas e baianos. Para esses estudiosos, Niterói consolidou, sem necessariamente inaugurar, uma religiosidade negra e indígena que já existia.
Uma encruzilhada viva
Hoje convivem a Umbanda Popular, Traçada, Omolocô, Angola, Esotérica, de Raiz, das Almas e tantas outras. Todas carregam o mesmo princípio: caridade como fundamento, diversidade como riqueza. A palavra Umbanda é ligada por muitos ao quimbundo “mbanda”: a arte do curandeiro.
Um retrato do Brasil
A Umbanda traz no próprio couro as listras da terra onde nasceu. Não tem doutrina fixa, livro sagrado nem grão-mestre. Tem liberdade responsável para cantar, bater cabeça, tocar atabaque e vestir guias, desde que se preserve a tríade: amor, disciplina e respeito.
A Umbanda segue sendo ponte entre mundos, voz do exilado, alento do enfermo e escola viva de fraternidade.Guia do Médium
